Dans notre société hautement médiatisée, nous avons la fâcheuse tendance à monter en épingle des non-énévements. Le passage à l'an 2000 en est un bon exemple. Mise à part la crainte d'un bug informatique généralisé, il n'y avait pas vraiment de quoi apaiser notre soif d'émotion.
Cependant, à l'échelle microcosmique de Montchardon, l'année 2000 sera à marquer d'une pierre blanche en tant qu'année charnière.
C'est d'abord un anniversaire : celui de sa fondation il y a 25 ans, lorsque Jean-Pierre Schnetzler, investit toutes ses économies pour acheter une vieille ferme en ruine, au fond du Vercors, sous le regard incrédule de ses pairs, amusés par l'extravagance de ce singulier psychiatre. Bouddhiste de longue date, Jean-Pierre veut réaliser un souhait, inspiré par un lama tibétain, Kalou Rinpoché, rencontré à l'occasion, quelques temps auparavant : créer un centre où ses contemporains pourront recevoir des enseignements et pratiquer la méditation. Pour se faire, il invite un lama à venir enseigner.
Lama Teunsang arrive fin 76. Il raconte qu'un jour, Karmapa lui a demandé de se rendre en France. Il n'avait pas la moindre envie d'aller en Occident. Mais c'était la parole de son maître et il a accepté. Pour les Tibétains d'alors, l'Europe était synonyme de richesse et d'opulence. Lorsqu'il arriva à Montchardon, il ne trouva qu'une ferme abandonnée, sans eau, avec pour tout accès un pauvre chemin de terre.
En 1977, Sa Sainteté le 16e Karmapa, en visite à Montchardon, bénit ce lieu de sa présence et encouragea Lama Teunsang par cette prophétie, dans la tâche à accomplir : "Persévérez, et ce lieu deviendra un centre de pratique du Dharma florissant ". Il fallait vraiment être visionnaire pour imaginer que ce coin misérable puisse devenir un jour un lieu florissant !
En cette année 2000, c'est donc 25 ans de travail qui portent leurs fruits, accomplissant ainsi la prophétie du Karmapa. Le moteur de cette édification a été la dévotion avec laquelle Lama Teunsang a suivi la parole de son maître. Comme un homme qui sait qu'au bout du chemin il y a un but et que rien n'arrête, il a su persévérer et inspirer tous ceux qui l'ont rencontré et suivi dans cette voie. Aujourd'hui, tout a changé. La vieille ferme insalubre est devenue un lieu propice et accueillant où bourdonne le son du Dharma. Enfin, la vision prophétique du Karmapa s'offre aux yeux de tous.
Et justement, en cette fameuse année 2000, le Karmapa est de retour, comme pour constater la réalisation de cette prédiction. Devant nous, pendant une semaine, ce jeune homme brillant allait répondre à toutes les demandes, semblant puiser sa connaissance au cœur d'une sagesse immédiate. Assis sur son trône, sa présence dans ces lieux nous sembla évidente, comme la suite logique d'une longue histoire.
Enfin, ce jour était arrivé. De même, Karmapa semblait à l'aise, comme de retour chez lui. D'ailleurs, au cours d'un entretien avec une équipe de télévision, quand la journaliste lui demanda s'il considérait ce monastère comme sa demeure, il dit que oui, et se tournant vers le traducteur, il rajouta avec un grand sourire: "N'est-ce pas ?" La boucle était bouclée, et c'est avec une grande simplicité qu'il remercia Lama Teunsang et Jean-Pierre Schnetzler du travail accompli.
Karmapa enseigna les 37 pratiques des bodhisattvas, et en guise d'au revoir, il nous promis de revenir pour donner la suite de ces instructions, nous expliquant que nous bénéficierons alors de sa plus grande expérience. Il demanda à tous de poursuivre notre pratique spirituelle pour le bien du plus grand nombre, rappelant que le Dharma n'a de sens que s'il est mis en pratique. Il expliqua ensuite qu'il n'était là que pour accomplir le mieux possible sa tâche de maître spirituel, sa seule et unique raison d'être. Durant sa visite, eu lieu la cérémonie de l'ouverture symbolique des portes du temple des mille Bouddhas, qui consacra définitivement les lieux. Il fit également le tour du centre bénissant chaque recoin de Montchardon.
L'année 2000 fut aussi celle des 8 stupas, souhaités de longue date par Lama Teunsang qui a placé toute son énergie dans cette oeuvre. Depuis cinq ans, Lama Teunsang s'est investit patiemment dans la préparation des mantras, la collecte de toutes les substances et les objets nécessaires. Il en est également le principal donateur.
À l'occasion de cette construction, nous avons reçu Lama Shérab Gyaltsen Rinpoché, venu tout spécialement du Népal pour accomplir les rituels de consécration et donner les initiations nécessaires. Comment ne pas se souvenir de ses enseignements sur le sens des stupas, quand il a raconté ces histoires édifiantes du temps du Bouddha expliquant combien une telle construction est profitable et vertueuse? Il nous a semblé alors qu'une véritable transmission était à l'œuvre. Pas un mot n'avait varié depuis le temps où, installés sous les banians, les disciples du Bouddha avaient recueillis ses paroles. Deux mille cinq cents ans plus tard, c'est là, sur les balcons du Vercors que nous pouvions les entendre, touchés par leur fraîcheur.
Parallèlement à ces grands événements, d'autres raisons nous font penser que l'année 2000 marque un tournant. Il n'y a qu'à observer le nombre croissant des stagiaires de plus en plus motivés à entamer une véritable démarche spirituelle. Le long terme prend progressivement la place de la fascination immédiate pour une spiritualité encore largement perçue comme exotique.
Enfin - mais ceci n'est heureusement pas une spécificité de l'an 2000 car c'est vrai chaque année - Il y eut tous ces enseignements donnés, d'une extrême qualité, servis par une écoute attentive. Mentionnons, entre autres, Traleg Rinpoché et sa subtile présentation des quatre Dharma de Gampopa, Togden Rinpoché et les trésors de sa tradition Drikung Kagyu, Lama Tchokdroup Dorjé inspiré par la grâce de Milarépa nous commentant ses chants et ses poèmes, les Lamas de Dhagpo donnant à la langue de Molière de nouveaux accents, et enfin, Lama Teunsang livrant le nectar de l'Océan de Certitude du 9e Karmapa durant les trois semaines de la retraite de Shiné, nous offrant à contempler la beauté de la nature de l'esprit. Bien sûr, il n'est pas possible d'être exhaustif et de citer tous les merveilleux moments d'enseignement et de pratique.
Bonne Année à tous et à bientôt.